domingo, 31 de octubre de 2010

Análisis Semiótico de Poemas

ANÁLISIS SEMIÓTICO DE LOS POEMAS:

¿ESTARÁS AHÍ, AMOR? Y MANOS EN UN CUERPO


¿Estarás ahí, amor?

Una rosa
que empezamos a formar
     con nuestros vientres alfareros
se escabulle entre horizontes tristes.


Tengo una mala nostalgia
       en el cenit de mis años
vos tendrás que cavar tu sonrisa
       para qué nada melle las albricias
de soñarte alumbrando
con tu boca todas las noches
        de banderas solas.


Ya sabes
es duro cruzar la luna sin tu compañía
       sin los augurios que promueve tu boca en mis labios
       sin tu vientre ondulado un verso con el viento
       sin tu nariz como un apócope perfecto de la respiración.


Decime si estarás a una distancia
       donde la palabra pueda juntarse
              en nuestras lenguas
y los óvulos –de tu lumen- rectificar mis huesos fríos
decime si sabrás a ternura y a sonrisa inusual
             al líquido que hace que el amor comulgue con los delirios.


Decime que mañana no moriré
        en tu asidero de olvidos
        ni postrado en una sala de cirugía doméstica.


Háblame con los árboles,
        con los ojos de los gatos
            con la brisa del mar
                con las estrellas negras de tu cuerpo
                     con las hojas del vientre
                         con la lluvia.


No me dejes al otro lado de la vida
protégeme de los hallazgos de la muerte
          que se acercan
                  a mostrarme la brevedad de mis semejantes
                            silenciosos y mortales.


1. Argumento:

Habla de un amor que se forjo, pero que con el tiempo se fue acabando y solo quiere saber si el amor que tuvo alguna vez está ahí, pues sabe que a pesar de las indiferencias, lo único que quiere es tenerlo, sabe que sin ese amor no será feliz, quiere escuchar su vos a través de lo que le recuerda al amor que una vez tuvo, no quiere estar sin ese amor que lo hace soñar, lo invade la duda y la tristeza pues ya no sabe, si su amor regresara y estará ahí.


2. Conflicto:

Saber si estará ahí el amor que una vez tuvo.


3. Secuencia:


Situación Inicial Disfórica: Quiere saber con ansias si está ahí el amor que una vez forjo y que lo hizo feliz, y que sabe que sin ese amor no será feliz, quiere escuchar al amor a través de todo lo que le recuerda.       "Decime que mañana no moriré, en tu asidero de olvidos, ni postrado en una sala de cirugía doméstica. Háblame con los árboles, con los ojos de los gatos, con la brisa del mar, con las estrellas negras de tu cuerpo, con las hojas del vientre, con la lluvia."

Proceso Mejoramiento: Sabe que es un amor que lo hizo feliz y que es duro seguir caminando sin ese amor y por lo mismo necesita de él para no morir, ese amor que es capaz de hacerlo feliz. "Ya sabes, es duro cruzar la luna sin tu compañía, sin los augurios que promueve tu boca en mis labios, sin tu vientre ondulado un verso con el viento, sin tu nariz como un apócope perfecto de la respiración".

Situación Final Eufórica: se siente triste porque tuvo un amor que lo hizo feliz y que ahora ya no sabe si lo tiene, porque sigue en busca de la respuesta si estará ahí aquel amor. "Una rosa que empezamos a formar con nuestros vientres alfareros se escabulle entre horizontes tristes.  Tengo una mala nostalgia en el cenit de mis años, vos tendrás que cavar tu sonrisa para qué nada melle las albricias de soñarte alumbrando con tu boca todas las noches de banderas solas."


4. Las Oposiciones:

Tristeza__________________Soledad
Recuerdo________________Vivencia
Amor___________________ Indiferente
Búsqueda________________ Respuesta


5. Los Personajes:

Personaje_________Componentes Descriptivos

Hombre__________ Desesperado, Enamorado,
                                  Dudoso, Desvalido.

Acciones dentro del Programa Narrativo

Un hombre enamorado que tiene dudas, sobre si el amor que tuvo una vez esta ahí todavía, pues no escucha su vos y quiere escucharla a través de lo que le recuerda, se siente desvalido ya que sabe que sin ese amor no es feliz, quiere estar con ella para seguir adelante en su camino pero sabe que sin ella le será muy difícil.

Mujer_____________Confundida, Ausente.

Acciones dentro del Programa Narrativo

Referente a ella es que van todas las palabras de amor y tristeza del hombre, ella es el motivo de su ser, quien le hizo ver que ella era su felicidad.

6. El Tiempo:


Este poema, no presenta una época determinada, o un lugar específico, ya que cualquier ser humano puede enamorarse de otra persona y a la vez desamorarse, no importando el tiempo, la época en que se desarrolla.


7. Espacios:

Los espacios de ¿Estarás ahí, amor? : Lo que empezaron a formar con sus vientres alfareros, los árboles, la brisa del mar, sus cuerpos. Son espacios que describe el poema, o sea como se forjo el amor.


8. Lo Denotado:

El ser humano que busca la respuesta a la duda, sobre si su amor está ahí, saber si la volverá a ver porque sabe que no puede ser feliz sin ella, ella el motivo de sus palabras, el motivo de ser feliz.

9. Lo Connotado:


El poema irradia que el ser humano cuando tiene algo, no se da cuenta cuánto vale hasta que lo ve perdido, en este caso el amor, también refleja que el ser humano puede sentir, morirse si no tiene el amor de su vida.



10. Propuesta Ideológica:

El ser humano que cree, que no puede estar sin el amor de la persona que ama, cosa que no es cierta, ya que el ser humano aprende tácticas y reacciona conforme a la ideología que tenga, por supuesto no todos los seres humanos tienen esta ideología.


Poema: ¿Estarás ahí, amor? (Páginas 44-45).
Fuente: Libro de Poemas, País Desnudo
Autor: Gustavo Bracamonte.



Manos en un cuerpo

Hay dos manos en su cuerpo
desamparadas por la cadencia de la piel
bailan silentes                 hilando sensaciones
repasando los contornos de las caricias
abandonándose a las formas íntimas del cuerpo.


Mis manos se expresan
en una habitación antigua
para asir las cualidades
           el álamo de sus piernas
           en esa noche desprovista de exabruptos
provocado por la metamorfosis animal.


Fueron mis manos, debieron ser mis manos,
que se confundieron en su espalda
           en sus senos
                     en la base de los deseos.


Espero el regreso
de los dedos y el dorso de la alegría
solo obtengo el estímulo de las frases corporales
hasta perderme en cada conjunción de su voz
que llega desde el fondo de la aurora.


Me hice uno con ella             como un dios complaciente
con mis manos
             las que he dejado colgadas en otro sueño
para profesar su cuerpo en el uranio del amor.


Todo está con ella
las llaves de mis dedos
            que abren cada sonrisa que su piel
ella pregunta por mis aullidos de lobo
camina el otro río de la vida
estimulando el pensamiento para cavilar mi existencia
como un largo poema gozoso.


1. Argumento:

Habla de un ser humano que puede hacer sentir amor y satisfacción para él y para ella con sus manos, también que sus manos pueden expresar sentimientos y deseos, además que con sus manos en un cuerpo se siente como un dios complaciente. Ella es el motor y sus manos son las llaves para encender lo que desean ambos. A pesar que su amor pueda que sea otra persona.

2. Conflicto:

El deseo de ambos, y el amor a otra persona.


3. Secuencia:

Situación Inicial Disfórica: Expresa con sus manos sentimientos y deseos, dejándose llevar por lo que sienten tanto él como ella, los envuelve la locura de deseos. "Mis manos se expresan en una habitación antigua para asir las cualidades, el álamo de sus piernas, en esa noche desprovista de exabruptos, provocado por la metamorfosis animal."

Proceso Mejoramiento: Sabe que es un hombre que se siente como un dios ya que complace a la mujer con sus manos tocando su cuerpo. A pesar que no es ella con quien tal vez desea estar. Sin embargo se ha dado por vencido. "Me hice uno con ella como un dios complaciente, con mis manos las que he dejado colgadas en otro sueño, para profesar su cuerpo en el uranio del amor".


Situación Final Eufórica: Ahora puede que ella sea su motor para que el pueda expresar tanto deseo y locura a través de sus manos, y lo único importante para él, es ver cómo ella se deja llevar por esta locura. "Todo está con ella, las llaves de mis dedos, que abren cada sonrisa que su piel."


4. Las Oposiciones:


Locura__________________ Deseo
Expresar_________________Sentimientos
Alegría__________________ Placer



5. Los Personajes:

Personaje______________ Componentes Descriptivos
Hombre________________ Enamorado, Romántico,
                                              Apasionado,Satisfecho.


Acciones dentro del Programa Narrativo

Un hombre enamorado por una mujer, es romántico y apasionado y lo expresa a través de sus manos en la forma de acariciar el cuerpo de la mujer. Aunque no sea ella a quien quiere en realidad, pero se ha dado por vencido, ya que con esta mujer él se siente como un dios.

Mujer_________________ Satisfecha, Enamorada,
                                            Apasionada, Romántica.
                        

Acciones dentro del Programa Narrativo

Referente a ella es una mujer satisfecha y apasionada en lo que respecta a sus deseos. Enamorada ya que pregunta por la expresión de su hombre el que la satisface.


6. El Tiempo:

Este poema, tampoco presenta una época determinada, o un lugar específico.


7. Espacios:

Los espacios de Manos en un cuerpo: Habitación antigua, las caricias, la metamorfosis animal, el fondo de la aurora.


8. Lo Denotado:


El hombre satisface a la mujer a través de sus caricias, de sus expresiones, el tiene la llave para abrir el deseo y ella le corresponde.


9. Lo Connotado:

El poema refleja que el hombre puede satisfacer a una mujer, no importando si él tiene amor por ella, ya que su amor era otra mujer, y se dejaron llevar por la locura y el deseo.


10. Propuesta Ideológica:


El ser humano es capaz de sentir lo que él quiera sentir, y este poema identifica todas las características a un hombre apasionado el cual se puede desenvolver en distintas ideologías.


Poema: Manos en un cuerpo (Páginas 31-32).
Fuente: Libro de Poemas, País Desnudo
Autor: Gustavo Bracamonte.

sábado, 9 de octubre de 2010

Bboy Hasta La Muerte

La Asociación Guatemalteca de Artistas del Hip Hop. A.G.H Trasciende está conformada por jóvenes artistas provenientes de diferentes zonas de la ciudad capital de Guatemala, jovenes, quienes trabajan para rescatar, valorar y difundir la calidad educativa y expresiva que los elementos artísticos del Hip Hop ofrecen a la juventud, y por medio de estos establecer procesos de desarrollo humano integral con una metodología recreo-educativa que se basa en la convivencia y la experiencia artística.    Trasciende está conformado por jóvenes gestores, y artistas, identificados y comprometidos con la filosofía de esta cultura urbana y con trayectoria dentro de este movimiento; Que utilizando su trabajo artístico como puente de acercamiento con otros jóvenes, comparten su experiencia de vida y expresan sus sentimientos a través de sus bailes, y siembran referentes positivos y de transformación en el imaginario de la juventud Guatemalteca.





Bboy   hasta   la   muerte


Argumento:
Cada noche un grupo de jóvenes proveniente de diversas partes de la ciudad se reúne en la sede de A.G.H Trasciende (Asociación Guatemalteca de Artistas de Hip Hop). Este lugar se ubica en la zona 1, donde retan a la gravedad al emplear su cuerpo como un canal de comunicación.
El Bboying es un estilo de baile predominante en el hip hop, que es un movimiento que engloba otros elementos como el Graffitti, Dj y Mc. Para los Bboy’s este elemento  se ha convertido en el más accesible y sano para olvidar sus problemas en una sociedad excluyente y violenta, donde sus códigos de comunicación, vestimenta y música han sido objeto de discriminación. Esto ha provocado que se generen estereotipos confundiéndolos con pandilleros.
Es así como Bboy Canchito, Bboy Master y Bboy Pablo integrantes del Big Band Crew, nos definen su estilo de vida como Bboy’s en un contexto urbano excluyente.


Conflicto
Incomprensión de la sociedad ante formas de expresión.






Secuencias
Situación Inicial
Disfórica
La sociedad no brinda oportunidades de recreación a la juventud. 
"la sociedad nos trata de mareros por nuestra forma de vestir y bailar” Bboy Canchito
Proceso
La creación de espacios urbanos como A.G.H Trasciende se han convertido en lugares donde la juventud se siente con la libertad de expresarse sin ser juzgada.
Los Crew’s son grupos de persona que tiene cosas afines. Big Band Crew es el conjunto al que pertenecen Bboy Canchito, Bboy Master y Bboy Pablo. El cual se ha transformado casi en una familia.
Situación Final
Eufórica, “el baile hace que las penas y problemas se olviden”. La cultura del hip hop apenas está iniciando en Guatemala. Poco a poco la juventud se va olvidando la delincuencia y el hip hop se convierte en un medio fuerte de expresión.
El baile se ha transformado en la mejor opción para los jóvenes de expresarse ante la sociedad. La práctica y dedicación está logrando que el movimiento hip hop puede verse desde otra perspectiva.



Las oposiciones en

Bboy hasta la muerte

Prejuicio
Aceptación
Censura
Expresión
Delincuencia
Deportes
Desprecio
Aceptación




Denotado:   Bboy hasta la muerte:
Duración del video 2:31 minutos
Ubicación: A.G.H Trasciende
Personajes: Big Band Crew Bboy’s Canchito, Master, Pablo, Charly.
Tomas detalladas de los bailarines:  Ropa, tennis, pasos, graffiti, equipo de sonido, pista de baile. Todo se desarrolla dentro de un local semi oscuro en un lugar de la ciudad capital.
La imagen de un chico bailando es complementada con su voz en off, que define su estilo de vida como Bboy.
Rutinas de baile presentadas por Bboy Canchito, Bboy  Master y Bboy Pablo conforman la mayoría del video. Se presentan intermedios con frases que normalmente utiliza la sociedad para referirse a los jóvenes que practican este deporte.
El video cierra con rutinas de Big Band Crew.

Connotado:   Bboy hasta la muerte:
El video connota a un grupo de jóvenes que están expuestos a  situaciones de riesgo, quienes han encontrado un espacio favorable para poder expresarse sin ser cuestionados o criticados.
Para ellos ser Bboy significa mucho más que bailar, es un vehículo de expresión y esparcimiento diario.
Bboy hasta la muerte hace alusión a estos jóvenes que se han comprometido con el movimiento hip hop a través de este elemento. El Bboying representa su estilo de vida ante el crimen y violencia que azota el país.
En el transcurso del video aparece un grafiti amarillo, el cual se convierte en el hilo conductor para llamar la atención del espectador sobre un body copy con una tonalidad más fuerte enlazando los prejuicios. Este elemento interactúa con el logotipo del A.G.H Trasciende, para reforzar el mensaje.

Ideología política:   Bboy hasta la muerte
El video busca deconstruir analíticamente los elementos que integran la cultura del Bboying. De esta manera, se socializarán las características del estilo de vida de los Bboys para reducir la brecha entre el prejuicio y el conocimiento.



domingo, 12 de septiembre de 2010

BELLEZA   Y   FEALDAD



ESCULTURAS



En 1860 y 1870 se comenzó a utilizar el término Kitsch, entre los pintores para distinguir todo material artístico barato, por otra parte, también es catalogada como Kitschen que en Alemania significa recoger basura de la calle. Se conoce el Kitsch como el desarrollo del consumo masivo, esto se ve en la compra y venta en el mercado del consumismo.



BELLEZA





Escultura “Simbiosis”
Del canadiense Pascale Archambault



La escultura Simbiosis, fue la que me pareció más bella ya que me da a interpretar el amor de una madre hacia su hijo, expresando su ternura, y el cuidado a través de un abrazo, por supuesto que eso es, lo que representa para mi, aunque para algunos de mis compañeros no, por otra parte también su estructura, y acabado me parece de buen gusto, si estuviera a la venta y tuviera los recursos económicos no dudaría en comprármela, definitivamente la belleza es de consumo masivo, ya que existen muchas personas que hacen lo que sea con tal de tener la obra, o escultura más bella en su casa, o trabajo, sin importar lo que cueste.



Sin embargo, existen personas que compran obras artísticas solo por pertenecer a un grupo social, aunque no todos hacen lo mismo, hay personas que si saben lo que es apreciar una obra de arte y más cuando es bella, como la escultura Simbiosis.


                                                                      FEALDAD



Escultura “El Sombrerón”
Del guatemalteco Luis Díaz




Definitivamente me di el gusto de ver varias esculturas algunas de buen gusto y otras al contrario de mal gusto, como está llamada, El Sombrerón, que fue la que me pareció más fea, no porque un guatemalteco la haya realizado o porque no apoye lo que hacen los artistas guatemaltecos, al contrario soy guatemalteca y estoy orgullosa de lo que realizan estos artistas, simplemente no me parece, no me deja nada de interpretación, ni de buen gusto, no lo veo como algo que tenga estética o expresión, para mí gusto.



O simplemente no entendí lo que refleja esta escultura, por otro lado Umberto Eco, expresa en uno de sus libros que “para entender los gustos de una época no es justo escuchar sólo a los filósofos, es necesario llegar a entender que significa la fealdad para la gente común.



La belleza y la fealdad serán como cada uno de nosotros lo interpretemos, a nuestro gusto estético y manera de ver y observar la obra de arte, tal vez para mí, lo que me pareció feo, para otra persona le parezca bello, así mismo, también reconocer a cada artista de estas esculturas ya que expresaron sus realidades y sentimientos, a través de una obra de arte.


domingo, 5 de septiembre de 2010

PRUEBA PARCIAL

ARTE Y COMUNICACIÓN
EL OBJETO EN EL TRANSOBJETO


1.-¿ Será que una valla publicitaria de Tigo, Claro o Telefónica son transobjetos?


El ser humano no podría vivir sin la comunicación, somos parte de una sociedad donde desde pequeños radicamos en una comunicación, que se convierte en una necesidad, necesidad que no se puede doblegar ya que es parte de nosotros.


Que hacemos cuando miramos una valla publicitaria por ejemplo, si son teléfonos de agencias como Tigo, Claro, Telefónica, sin razonar ya estamos pensando, "quiero un teléfono de esos". Estas agencias de telefonía son tan Perspicaces que comprenden la necesidad del ser humano de querer estar comunicado y a la vez, a la moda, y utilizan cualquier medio de comunicación, incluyendo el arte para realizarnos con el producto, ya que somos sensibles por naturaleza.


Ósea que somos sensibles, ya que somos objetos de la estética, manipulados por sus anuncios televisivos, radiales, ideas, imágenes, colores y desde luego las vallas publicitarias que son transobjetos ya que nos influyen para la compra del producto.



Se dice que las Vallas Publicitarias son transobjetos porque se centra en el ser humano, ya que no se trata del objeto, sino en el sujeto y la relación que se da a partir del conocimiento.




2.-¿ Cómo se comunica el arte y la sensibilidad en una pieza como la que ustedes realizaron sobre el Asesinato de Pilotos, si el tema es violento?


La sensibilidad se manifiesta en la manera de percibir y sentir cada momento de la vida, y por el otro lado la comunicación es el arte a través de la expresión vivencial. Entonces tomemos el ejemplo; Asesinatos a Pilotos.


El Asesinato de Pilotos definitivamente es preocupante, ya que se ha convertido para estos trabajadores, el diario vivir lleno de muertes, extorciones, amenazas y viudez. Guatemala se llena de sangre con toda  esta violencia, Al final del día, lo único que esperan los pilotos es llegar  vivos a sus hogares. Se puede asegurar la tristeza que invade al pueblo de Guatemala con todas estas crueldades, ya que muchas veces se quedan sin papa los niños.


Por otra parte, podemos exponer cada sentir, idea, pensamiento, ilusión a través de la comunicación utilizando el arte , en este caso sería el sentimiento del porque el asesinato a los pilotos, lo podemos expresar por medio de un afiche creativo, estético, que indique que no nos gusta y que no estamos a favor de la violencia, y logramos transmitir lo que queremos ya que definitivamente somos sensibles a lo que pasa realmente.







3.-¿ Es posible esa Teoría  de Comunicación Artística de la que habla Salvador Aburto Morales en su folleto?


Desde luego que sí, es posible la comunicación artística de la que habla Salvador Aburto Morales, ya que el ser humano desde la prehistoria ha sentido la necesidad de expresar, comunicar y representar, sentimientos, situaciones y realidades que han afectado y han tenido en su diario vivir.


Así nos podemos ir percatando que la comunicación artística ha sido una realidad del ser humano, en la interacción humana se encuentra el arte y se comunica a través de la expresión, códigos, símbolos, imágenes no importando
cual sea la necesidad, solo son comunicados.


Entonces para llegar a la comprensión y al entendimiento de la necesidad del ser humano, algunas empresas recuren a la sensibilidad del hombre y utilizan el arte, y la comunicación artística, para difundirnos una necesidad que nos atraiga al consumo del producto o servicio que esta ofrece tomando en cuenta la complejidad social del consumidor.




Por ejemplo, esta canción nos crea la necesidad de utilizar  este servicio  y da la idea de hablar mas por menos minutos con otras personas, utilizando el arte de canto, baile y musica.  
 



4.-¿ Cómo delimitar el papel del Arte en la producción de piezas de comunicación masiva, para medios impresos y audiovisuales?


En primer lugar no se podría delimitar el arte en la comunicación ya que todo arte va de la mano con lo que se quiere comunicar, expresar cualquiera que sea la idea, por lo tanto no es posible, recordemos que el arte comunica sentimientos e ideas, ósea el arte estético comunica y expresa las experiencias vivenciales y se interactúa a través de la percepción del ser humano.


Los medios de comunicación masiva utilizan el arte para influir en las personas la necesidad de adquirir el producto y muchas veces ni son necesarias pero se llegan a consumir simplemente por estar a la moda.  Los medios masivos proyectan ideas estéticas a través de una canción, anuncio publicitario, medio escrito, somos tan sensibles a todo arte estético que nos convence y consumimos.





5.-¿ Es cierto que la comunicación es Arte?


Como seres humanos no podemos vivir sin la comunicación y en todo momento de vida expresamos lo que queremos ideas, sentimientos, necesidades a través del arte, entonces quiero decir con esto que la comunicación si es Arte.



LA COMUNICACIÓN ES ARTE

Tenemos muchas maneras de expresarnos y lo podemos hacer cantando, haciendo obras, por medio de mímicas, bailes, esculturas, pinturas, todo es comunicación y dependiendo también del humor en que nos encontremos así reflejaremos nuestros sentimientos e ideas, tenemos varias formas de interactuar y proyectar a otras personas lo que sentimos.


 

miércoles, 1 de septiembre de 2010

QUEREMOS UNA GUATEMALA EN PAZ

Campaña para la prevención y denuncia de muerte de pilotos

Hacer conciencia social para terminar con tanta violencia que se genera en nuestro país

Queremos Una Guatemala En Paz,  No Un Infierno


QUEREMOS UNA GUATEMALA EN PAZ

martes, 31 de agosto de 2010

La Lucha de EPA y La Toma de la USAC

Usac Sigue Cerrada Por Falta De Acuerdo




A pesar de las reuniones que han llevado a cabo integrantes del grupo Estudiantes por la Autonomía (EPA) con autoridades de la Usac, aún no hay acuerdo para reabrir las puertas de esas instalaciones. 

 

 Los Estudiantes Por la Autonomía EPA comentan que este movimiento nace por la crisis universitaria generada por las políticas neoliberales de privatización, apartando a la USAC de las problemáticas que afectan al pueblo de Guatemala, por la violación de los derechos estudiantiles y la exclusión de los sectores populares para ingresar a esta casa de estudios.

 

realmente  si hablamos de medidas de hecho, las primeras medidas de hecho han sido emprendidas por las mismas autoridades de la Universidad al pretender conducir nuestra Alma Máter hacia la privatización; al vedar el derecho de los estudiantes en la elección de autoridades estudiantiles. 

 

Al no tener ni la voluntad, ni la capacidad para demandar del Gobierno el porcentaje del presupuesto que le corresponde a la Universidad y su ampliación de acuerdo al crecimiento de la población estudiantil; al permitir y solapar el accionar de la banda de maleantes que usurpan ilegítimamente la Asociación de Estudiantes Universitarios desde hace varios años.

 

  Al mantener una postura cerrada y represora ante las demandas de los estudiantes cuando han querido dialogar en los temas de calidad educativa, admisión y repitencia.  Ante esas medidas de hecho, la comunidad Sancarlista consciente y consecuente se ha visto obligada a tomar también medias de hecho, como último recurso para hacerse escuchar.



  ¡EPA!

¡La autonomía no se vende, se defiende!